根本佛教阿含宗

在歷史中「阿含經」被漠視為小乘經典，然而在近代佛學，語言學迅速發展之下，各國學者以梵文、巴利文等進行原始經典研究，才證實了「阿含經」是由佛陀親口示說的唯一經典。而所謂的「大乘經典」則是在佛陀滅度後數百年，經由當時高僧大德們根據佛陀教義而創作的經典。

「阿含宗」奉持佛陀唯一經典阿含經為依據，融合密教體系修行法，是實踐阿含經中因緣解脫教法的「根本佛教團體」。

本尊

        我們將二千六百年前，實際存在於這個世界上佛陀釋尊之遺骨稱做「真正佛舍利尊」。真正佛舍利尊自古以來為佛教最高本尊，諸多經典中記載著殊勝法驗。  

    阿含宗的佛舍利尊發掘自印度菩提迦耶(Boddha-gaya)的金剛寶座(釋尊成等正覺的法座)，經由考古學家認證無誤，一九八六年由斯里蘭卡總統手中獲贈七顆，供奉於阿含宗總本山釋迦山大菩提寺中。

        阿含宗管長桐山靖雄本著祈求世界和平、台灣平安的理念，將七顆佛舍利中的一顆，於一九九八年十月贈送給台灣阿含宗，目前供奉於臺北道場中。

教法

        以證悟佛陀直說的唯一經典阿含經中記載之成佛法「七科三十七道品」為目標，是斷滅支配人類的惡因、惡業，轉換命運到達佛境界的具體修行法。

開祖

        阿含宗創始人是桐山靖雄大導師。桐山大導師經歷漫長的艱苦修行後，發現並證悟了釋尊的根本聖典阿含經記載解脫惡因緣的「成佛法」。一九七八年四月八日創立弘揚阿含教法的「阿含宗」。

桐山靖雄大導師      

        阿含宗管長、斯里蘭卡佛教名譽大僧正、西藏佛教寧瑪派佛教大學名譽校長、客座教授、西藏佛教最高僧位「金剛大阿闍梨」、西藏密教法號「一切萬靈守護金剛」、中國國立北京大學名譽教授、中國國立中山大學名譽教授、中國國立佛學院(佛教大學)名譽教授、舊金山大學理事、蒙古國立大學學術名譽教授、名譽哲學博士、蒙古國科學院名譽哲學博士、獲頒緬甸佛教界最高僧位與法號、泰國國立法政大學新聞大眾傳播學名譽博士、倫敦大學SOAS名譽研究員、中國國際氣功研究中心會長(北京) 、全美作家評論聯誼會名譽會員(紐約) 、日本棋院名譽九段、中國棋院名譽副主席。