今年阿含宗台北本山道場完工將會恭迎千手觀音,這總會讓我想到清水寺的千手觀音。現在想想,也許就是在清水寺跟千手觀音祈願我才來到阿含宗,那是2010年3月我和母親去京都遊玩的事了,而我皈依阿含宗就是那年的4月。
師父說阿含宗的千手觀音會是一尊觀音立像,因為站立的千手觀音意味時刻發揮祂的救濟力,坐著則表示冥想狀態。
清水寺千手觀音御前立像 |
清水寺本堂的這尊觀音立像樣式非常稀有,被尊稱為「清水型觀音」。常見的千手觀音有40條胳臂,這尊觀音卻有42條胳膊,最上面的左右兩臂向上高舉,合捧著一尊小佛像,表現了獨特的觀音神力。
關於這尊小佛像,我查了很多資料,始終沒有查到相關的說明,所以我也不知道這尊佛像的意義,也許這尊小佛像蘊含了清水寺千手觀音秘佛真正的意義,知道的人可以留言告訴我嗎?@@"
不過在觀音菩薩的造像中,頭頂上常有一尊化身佛,有時是立佛,有時是坐佛。在《大日經》中有關於觀音頂佛的描述:「北方大精進,觀音自在者……微笑坐白蓮,髻現無量佛。」。《龍樹十二禮》也有談及:「觀音頂戴冠中住,種種妙相寶莊嚴,能伏外道魔憍慢,故我頂禮彌陀尊。」
所以,觀音頂上的化身佛應該就是西方極樂淨土的教主阿彌陀佛。在密教中臺八葉院西北方的觀自在菩薩,也是頂戴大寶冠,中現無量壽佛,也就是阿彌陀佛。
在《大樂金剛不空真實三昧耶經般若波羅密多理趣釋經》這麼說:「得自性清靜法性如來是觀自在異名,則此名無量壽。若淨妙佛果現成佛身。往雜染五濁世界,則為觀自在菩薩。」
這也就是說,阿彌陀佛就是觀世音的本體,觀世音是阿彌陀佛的示現化身。不過真要細究起來,諸佛菩薩的本體是歸一的。就像阿含宗的千手觀音本體是如意寶珠佛舍利尊的意思一樣!
這也就是說,阿彌陀佛就是觀世音的本體,觀世音是阿彌陀佛的示現化身。不過真要細究起來,諸佛菩薩的本體是歸一的。就像阿含宗的千手觀音本體是如意寶珠佛舍利尊的意思一樣!
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